مقالة - مـــقدمة في لسان العرب

[]لســان الـعـرب
خير ما نبدا به الكلام هوه طرق السلام000 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
وبعد يروق للمرء من خلال المضمون ان يبين معنى ومبنى العنوان وفحواه0000وقد راق لنا انبين مضمون كلمتان لهما وقع كبير على مسامع وحدقات الناس من عرب واعاجم ,وهما لسان العرب فلا تعد هذه العبارةعنوانا" للغة قوم من الناس او لسان امة من الامم وحسب وانما له معاني تذهب الى مذاهب عدة اولهاا الدين والمعتقد وما يتعلق باصول الفقه فاللغة العربيه هي عماد للدين الاسلامي الحنيف الذي يعتبر اخر الاديان السماوية الثلاث وخاتمهااا وبهذا تكون المنهل الاساس لمليار ونصف مليار مسلم يسكنون في مختلف اسقاع الارض فقد نزل كتاب الله العزيز على نبينا محمد المصطفى ( صلى الله عليه وسلم ) بهذا اللسان وهذه اللغة وكما قال الله تعالى في كتابه العزيز( بسم الله الرحمن الرحيم - نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين)( سورة الشعراء/ 192- 195
هذا من جانب الدين والمعتقد اما من جوانب اخرى فاللغة العربية ما برحت ان تكون هيه لغة الادب الاولى بل سميه الادب باسمها رغم ما نرااه في الوقت الحاضر من تنازلات على الصعيدين العلمي والسياسي فهي لغة ابن المقفع ورائعته الف ليلة وليلة وهية لغة المتنبي وقصائده الشهيرة وهيه لغة ابن طفيل الاندلسي ومؤلفته حي ابن يقضان القصة التي نقلت الى كل لغاة الغرب تحت اسم طرزان ونقلت الى اغلب الامم الاسيويه تحت اسم ماوكلي , ولا ننسا الجاحظ والبخلاء ناهيك عن بقية الادباء الذين لايسعنا ذكرهم في هذا الا ختصار .بل لغتنا العربيه هي اللغه التي ايما رواية كانت على الهامش ونقلت لهاا نالت وحازت من ما حازتهه من الشكر والثناء والشهرة مثلماكان مع ابن المقفع حين نقل ابن المقفع قصة كليلة ودمنه القصص الهنديه التي كانت تسمى بالفصول الخمسة وبعدها عرفت باسم كليله ودمنه لتاخذ مجالا واسعا من الشهرة بعد ان نقلت للعربية .اما في مجال العلوم فلو بحثنا قليلا بعد التمعنفي التكنلوجيا الحاصلة في كل المجالات فاننا نجد ان اسس هذا التطوريعود الى ما ستنهل من علوم وضعت اسسها استنباطا من ايات القران الكريمفبعد انتشار الاسلام وتوسع الدوله الاسلامية في القرون الوسطى الذي ساد العالم قرابة الستت قرون ايام الدولة العباسيه والدولةالامويه وقبلهاحكم الخلفاء الراشدين فان تلك الستت قرون وهيه الفترة التي تمثل ايام الدوله العربيه الاسلامية المتمثله بالحكم الراشدي والاموي والعباسي كانت فترتا" لوضع اسس العلوم وكافه واهمها العلوم الاساسيه فالريايات هوه منجز من منجزات امحمد ان موسى الخوارزمي اعالم الرياضيات الشهير الذي وضع علم الجبر والخوارزميات ووضع اللاعداد المستخدمه في كل مناحي الحياةوالتي عرفت بالارقام العربية وعليها قامت علوم الاحصاء والحسابات وحتى تقنيات الحاسبات ونضمها التي تعتمد بالاساس على الخوارزميات واللوغارتيمات اساسا مبدئيا لتشغيلها ناهيك عن مجالات الطب والكيمياء والفيزياء التي مابرحت اسماء كل من ابن سينا والرازي وابن حيان وابن الهيثم تفارقها احيث ان ازولا نضريات علكم البصريات كانت من توقيع العالم العربي الحسن ابن الهيثم وبعدها وهوه الذي اخترع العدسه والدربيل وبعدها مشا ركب علم البصريات ليات ليصل الى حد كامرات التصوير وكل ما يتعلق ببذلك اما اذا تكلمنا عن التاريخ والجغرافيا فان ولادة لغتناا في موقع من العالم ككافي الى ان تكون اذات شان للتواصل بين الامم فنحن لاننسا ان الوطن العربي هوه المفصلالذي يربط كل قارات العالم القدي وهوه الممر الاهم لك التبادلات التجاريه وغيرها بين امختلف الامم والشعوب كافه مما يتحتم عليهم العودة الى تلك اللغه كي تكون وسيله لاخذ موقع في تلك المنطقه واخذ حيز في تلك التبادلات وبهذاا على العرب ان يعلمو حجم الوثمن اللغة والتراث الذي يحملوه فيحافضو عليه كما حافظ عليه اسلافنا من صاحبة رسول الله وجدادناا ايام ازدهار الدولة المسلمين وكي لانطيل الحديث فنود اخيرا ان سنستهل وقفتنا على هذا العنوان بذكر الشاعر الاصمعي الذي كان يسمى شيطان الشعر والبعض يعتبرهه مثلا للسان العرب وقصته مع الخليفة العباسي ابي جعفر المنصور وسيتم نشر القصه في قسم الشعر الفصيح من المنتدى
[/font][/center] مع التحية لسان صادق
محمد العبيدي